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Rathyatra~रथयात्रा


8 दिनों तक मनाया जाने वाला यह शानदार पर्व रथ उत्सव पुरी (उड़ीसा) के प्रसिद्ध जगन्नाथ मंदिर में आयोजित किया जाता है। अवसर के दौरान हजारों भक्त पुरी में आते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि उनके रथ में भगवान जगन्नाथ की एक झलक मोक्ष देती है। भगवान जगन्नाथ की प्रतिमा - ब्रह्मांड के भगवान, उनकी बहन सुभद्रा और भाई बलभद्र की मूर्तियों की तीन विशाल रथों में एक यात्रा द्वारा झांकी निकाली जाती है। मुख्य रथ 16 मीटर लम्बाई के साथ 14 मीटर ऊंचा और 10 मीटर वर्ग का होता है।

3 किमी दूर एक मंदिर, गुंडिचा मंदिर तक हजारों भक्त इन रथों को खींचते हैं। एक हफ्ते के बाद, 'आषाढ़ शुक्ल दशमी' पर, आषाढ़ के उज्ज्वल पखवाड़े (जून-जुलाई) के 10 वें दिन, वापसी यात्रा या देवताओं की 'बहुदा यात्रा' उसी तरह से शुरू होती है जैसे गुंडा मंदिर से रथ मुख्य मंदिर तक लाया जाता है। जब एक वर्ष में आषाढ़ के दो महीने पड़ते हैं, रथ यात्रा को 'नकाबलेबार' के त्यौहार के रूप में मनाया जाता है, पुराने देवताओं को मंदिर परिसर के भीतर समाधिस्त किया जाता है और नए देवताओं के लिए प्रतिस्थापित किया जाता है, जो मार्गोसा के पेड़ों से उकेरे जाते हैं। ये महत्वपूर्ण निर्धारित प्रक्रियाएं हैं। विशेष आषाढ़ 8 से 19 साल के अंतराल पर आती है। रथों का निर्माण अप्रैल के माह शुरू होते ही आरम्भ हो जाता है।

 

रथ यात्रा का महत्व

जगन्नाथ रथ यात्रा या 'भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा', आषाढ़ के महीने (जून-जुलाई) में मनाई जाती है, यह  एक ऐसा त्यौहार है जिसमे भगवान की वार्षिक यात्रा को उनके जन्मस्थान पर मनाया जाता है। उड़ीसा के पुरी में जगन्नाथ मंदिर सभी समारोहों का स्थल है। इस उत्सव के लिए पुरी में कई लाख लोग जुटते है। हर जगह अदभुत  भक्ति का वातावरण होता हैं |

जगन्नाथ जैसा कि भगवान कृष्ण को जाना जाता है, उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा को विशाल रथों में गुंडिचा घर ले जाया जाता है। वे वहां एक हफ्ते तक रुकते हैं और फिर मंदिर लौट आते हैं। अपनी यात्रा में वे लोगों के विशाल जुलूस को साथ गाते और जश्न मनाते हुए देखते है।


पौराणिक संदर्भ

यात्रा के पीछे मान्यताए है की इस त्योहार को प्राचीन काल से मनाया जाता रहा है। इसकी उत्पत्ति के बारे में एक मान्यता के अनुसार, जगन्नाथ ने प्रति वर्ष एक सप्ताह के लिए अपने जन्मस्थान पर जाने की इच्छा व्यक्त की है। तदनुसार, देवताओं को हर साल गुंडिचा मंदिर में ले जाया जाता है।

एक अन्य मान्यता के अनुसार, सुभद्रा अपने माता-पिता के घर द्वारका जाना चाहती थीं, और उनके भाई उन्हें इस दिन वहाँ ले गए। यात्रा उस यात्रा का एक स्मरणोत्सव है।

भगवद पुराण के अनुसार, यह माना जाता है कि इस दिन कृष्ण और बलराम कंस के निमंत्रण पर एक कुश्ती प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए मथुरा गए थे।

कुछ हिंदू मानते हैं कि जगन्नाथ जी, भगवान् विष्णु के अवतार हैं। चूंकि विष्णु की चार भुजाएं हैं, बलभद्र, सुभद्रा और सुदर्शन विष्णु की चार भुजाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रत्येक देवता का अपना विशाल रथ है, जो मंदिर की प्रतिकृतियां हैं। जगन्नाथ का रथ नंदीघोषा, पीले रंग का, 45 फीट ऊँचा और 16 पहिए वाला, प्रत्येक सात फीट व्यास का है। लगभग 4,200 भक्त रथ खींचते हैं। बलभद्र के रथ को तलध्वज कहा जाता है, जिसका रंग नीला है और इसमें 14 पहिए हैं। सुभद्रा का रथ सबसे छोटा है, जिसमें 12 पहिए हैं और इसे देवीरथ कहा जाता है।

एक मान्यता के अनुसार, जब एक जहरीले तीर ने कृष्ण को मार डाला, तो उनका शरीर एक पेड़ के नीचे छोड़ दिया गया था। बाद में, किसी ने उसका अंतिम संस्कार किया और एक डिब्बे में राख रख दी। विष्णु द्वारा निर्देशित, इंद्रद्युम्न ने दिव्य कारीगर विश्वकर्मा से पवित्र अवशेष से एक छवि बनाने का अनुरोध किया। विश्वकर्मा इस कार्य को करने के लिए सहमत हुए, बशर्ते कि इसके पूरा होने तक उन्हें परेशान न किया जाए। जब कई साल बीत गए, तो इंद्रद्युम्न अधीर हो गए और यह देखने के लिए चले गए कि काम कैसे आगे बढ़ रहा है। क्रोधित, विश्वकर्मा ने छवि को अधूरा छोड़ दिया। इंद्रद्युम्न ने प्रतिमा को बनाने के लिए एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया था। इसलिए उन्होंने अपने रथ को मंदिर तक, प्रतिमा को ले जाने का आदेश दिया। वहां, ब्रह्मा ने छवि में जीवन सांस का संचार किया।


रसम रिवाज

यह दिन राज्य में सार्वजनिक अवकाश है। बच्चे रथों के लघु संस्करण लेकर सड़कों पर दिखाई देते हैं, जिन पर छोटी मूर्तियाँ स्थापित हैं। दुकानों और घरों को फूलों, रोशनी और रंगोली से सजाया जाता है। विशेष व्यंजन और मिठाइयाँ तैयार की जाती हैं। ज्यादातर लोग मांसाहारी भोजन खाने से परहेज करते हैं। जैसे ही यह त्योहार मानसून के मौसम में आता है, लोग बारात में शामिल होकर, अपनी दया और अमानत के लिए देवताओं को धन्यवाद देते हैं। मंदिर देवस्थान होता है, जहाँ पर देवता विराजमान होते है। पुरी स्थित जगन्नाथ मंदिर इस सामान्य नियम का एकमात्र अपवाद है।  क्योंकि यहाँ पर देवताओ को वर्ष में एक बार मंदिर से बाहर ले जाया जाता है।

 




This magnificent festival chariot festival celebrated for 8 days is held at the famous Jagannath temple in Puri (Odisha). Thousands of devotees visit Puri during the occasion, as they believe that a glimpse of Lord Jagannath in their chariot gives salvation. The statue of Lord Jagannath - Lord of the universe, his sister Subhadra and brother Balabhadra are taken out by a journey in three huge chariots. The main chariot is 14 meters high and 10 meters square with 16 meters.

Thousands of devotees draw these chariots at the Gundicha temple, a temple 3 km away. After a week, on ‘Aashad Sukala Dashami’, the 10th day of the bright fortnight (June-July) of Aashad, the return journey or ‘Bahuda Yatra’ of the gods begins in the same way as the Gunda temple to the main temple like Rath. journey. When two months of Aashaadha fall in a year, the Rath Yatra is celebrated as a festival of 'Nakabalebar', the old deities are buried within the temple complex and substituted for the new deities, the trees of the Margosa. Are drawn from. Which are prescribed procedures. Special Ashadh comes at an interval of 8 to 19 years. The construction of the chariots begins as early as April.

 

Importance of Rath Yatra

Jagannath Rath Yatra or 'Lord Jagannath's Rath Yatra', celebrated in the month of Ashada (June-July), is a festival that celebrates the annual Yatra of the Lord at his birthplace. The Jagannath temple in Puri, Odisha is the site of all celebrations. Many lakhs of people gather in Puri for this festival. There is an atmosphere of historical devotion everywhere.

Jagannath's images, as known to Lord Krishna, his brother Balabhadra and sister Subhadra are taken to the Gundicha house in huge chariots. They stay there for a week and then return to the temple. In their journey they sing and celebrate with a huge procession of people.

 

Mythological Reference

It is believed that this festival has been celebrated since ancient times. According to a belief about its origin, Jagannath expressed his desire to visit his birthplace for one week per year. Accordingly, the deities are taken to the Gundicha temple every year.

According to another belief, Subhadra wanted to go to her parents' house in Dwarka, and her brothers took her there on this day. The yatra is a commemoration of that journey.

According to the Bhagavad Purana, it is believed that on this day Krishna and Balarama went to Mathura to participate in a wrestling competition at the invitation of bronze.

Some Hindus believe that Jagannath is an incarnation of Vishnu. Since Vishnu has four arms, Balabhadra, Subhadra and Sudarshan represent the four arms of Vishnu. Each deity has its own huge chariot, replicas of the temple. Jagannath's chariot, Nandighosha, is of yellow color, 45 feet high and 16 wheels, each one is seven feet in diameter. Around 4,200 devotees draw chariots. Balabhadra's chariot is called Taladhwaj, which is blue in color and has 14 wheels. Subhadra's chariot is the smallest, which has 12 wheels and is called Deviratha.

 According to one belief, when a poisonous arrow killed Krishna, his body was left under a tree. Later, someone cremated him and put the ashes in a box. Directed by Vishnu, Indradyumna requested the divine artisan Vishwakarma to create an image from the sacred relic. Vishwakarma agreed to carry out this task, provided that he was left until its completion. When many years passed, Indradyumna became impatient and left to see how the work was proceeding. Enraged, Vishwakarma left the image incomplete. Indradyumna ordered the construction of a temple to build the statue. So he ordered his chariot to be taken to the temple, the statue. There, Brahma breathed life into the image.


Rituals

This day is a public holiday in the state. Children appear on the streets carrying miniature versions of the chariots on which the idols are installed. The shops and houses are decorated with flowers, lights and rangoli. Special dishes and sweets are prepared. Most people refrain from eating non-vegetarian food. As this festival comes during the monsoon season, people join the procession, thanking the gods for their kindness and blessings. There is no deity anywhere else, once taken out of the temple. The only exception to this general rule is the Jagannath temple at Puri. In fact during the Rath Yatra, the chariots become mobile temples, which sanctify the city.

 
 
 
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Festival SMS

Chandan Ki Khushboo,
Resham Ka Haar,
Bhadon Ki Sugandh,
Barish Ki Fhunhaar,
Dil Ki Umidey,
apno Ka Pyar,
Mangalmay Ho Aapko Lord Jagannath Ka Tyohar
!! Happy Rath Yatra  !!

 
 
 
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